遁甲奇門一書，專為用兵而作。故其所斷吉凶皆首言征伐。且至詳至悉。 其他如造葬婚嫁名利謀求等事特神明之餘照耳。又何不可知之。 甘 氏 奇 門 一 得 序 楚黃岡甘霖時望殳撰 昔軒轅黃帝。戰蚩尤於涿鹿。兵不得休幸降神傳訣命 風后。演遁甲奇門。夫甲為天干之首。坐祿於地支寅宮。 乃東方青帝之尊化生萬物。功莫大焉者甲之對宮曰庚。 庚者陽金之精。西方太白之象。其性險毒。專掌殺伐 之威權。乃小人之類也。甲畏之甚。乃至於遁矣。然則又奚 而曰奇門。盔甲雖畏庚金。而遁去上帝好生惡殺。五行 之中。雖抑金獨使之無餘氣。而其殺之流毒。則尤有 可畏者。故甲又用乙妹。嫁庚為妻以和合之。用丙丁火 子孫剋庚金。為官煞。以制伏之。出生入死。各有 其門使。不知何吉而何。則從何而趨。又從何而避。 所謂三奇者。乙丙丁也。乙為日奇。陽之精也。 丙為月奇。陰之華也。丁為星奇。陰之曜也。 晝則日麗明於天。夜則日西沉而月代之以明。 月弦虧而星繼之以明。三光照臨下土。無微不燭。 可以知人事之吉凶。起死而回生者也。國之大事。 在兵戎。遁甲奇門一書。專為用兵而作。故其所斷 吉凶背首言征伐且至詳至悉。其他如造葬婚嫁名利 謀求等事特神明之餘照耳。又何不可知之。 天有十干。甲則既遁矣。乙丙丁三奇。奇則既異矣。 此外戊巳庚辛壬癸名曰六儀。儀者何也。即太極判 而為兩儀。有兩儀而後有五行之儀也。三奇者。 自儀之最異者言之也。其曰六甲。隱於六儀者何也。 盔甲為六甲之首。子為六甲之尊。故甲子隱於六戊之下。 猶之元首而任股肱也。甲以戊為財。巳以甲為配。 故甲戊隱於六巳之下。猶之以帑藏而受內助也。 甲雖畏庚。既有三奇之制。則還為我用。故甲以申祿 馭庚而隱其下。甲以辛為官。辛以午為貴。故甲午 以貴加官。隱於六辛之下。甲衰於辰。壬庫在焉。 故藉庫以扶衰。而甲辰隱於六壬之下。甲以求為臨官。 又以癸為印綬。官與印兩不相離。故甲寅隱於 六癸之下。六儀遍佈。而甲之功用顯焉。 猶不遁也循環於九官之內。假九星以為符節。 故星符其六甲所值之門。又用以宣揚號令。 隨其時之所至而臨之。猶君之將出師。使雖專於一宮 而八方拱令萬國咸寧。符使互神。甲雖隱遁。 又與己配合為夫妻故甲子。己卯。甲午。己酉。 則為符頭。令六儀而用譬則天生睿智。人品最可尚矣。 次則為將相不然。則為神仙。又不然。言萬世之師。 必不遺佚呃窮。泯泯為虛。此生已苟。非至聖賢。 烏能命演天神之秘矣。