紀大奎（一七五六至一八二五，另說一七四五生）字向辰，號慎齋，江西臨川龍溪人，是清代史學家、文學家、理學名家。大奎幼涉群籍，從父學《易》，父囑其牢記《易》中的「慎獨」，書之於壁；還將自己的書齋取名為「慎齋」，朝夕誡勵。 　　《地理末學》六卷，是清紀大奎所撰，一般評價尚佳。學者治術自有其獨見之處，以三合、玄空、飛星為主論，兼及三元。近世民間學習三合、四大局法益夥，因此學習本書者，日漸增多。 　　書中有「羅經總論」的專篇，為本書重點與特色之處，分層解說，對地盤廿四山、八卦體用、三針用法、卦氣陰陽、干支納卦、三般卦例、九星翻卦、洛書九星翻卦說、河洛卦變、父母卦例、九星變卦、穿山遁卦、透地六十龍、雙山四勢、透地貫穴、六十龍候卦、逆順顛倒、九宮生旺、納音五行、分金甲子、透地分金、坐度吉凶、黃赤宮度、距前度說、廿八宿度、分金值度、羅經定式等，都有詳實解析。 　　對於異議之處，提出特有見解，例如：「論及七十二穿山應七十二候之非」、「論穿山甲子遁卦翻曜三奇四吉之謬」、「論奇門之法不可用」等獨見之處，頗有見地。 　　紀公博學多能，參解諸說，自有可觀之處。「三合」有之，例如三合五行、四大水局、三針用法、《玉尺經》、司馬頭陀水格說等。「玄空」有之，例如大元空大五行說、九宮十二宮生旺論、七曜挨星說等。兼及「三元」，例如《青囊奧語》、四位起父母、元關四大局、三般父母、《都天寶照》三元龍、《天玉經》兩路零神正神等，皆有其獨見，足供學者參學。