羅經之作，創自軒轅黃帝戰蚩尤，在戰爭勝利聲中，忽被大霧迷失方向，致未能有效捕捉敵蹤，因而發明指南針，於是敵情判斷正確，遂破凶患蚩尤於啄鹿，統一華夏，成為中國有世紀以來之第一位皇帝；之後復經歷代前賢，按易經及河洛原理，參以日月五星七政，及天象星宿，運行原則、察地球上山川河流差平原波浪起伏形態，修正改良製造，是即現在堪輿家所用之羅盤。 　　羅盤在今日市面可買到者，約有三種：(一)羅經詳解之三合盤(二)羅經解定之天地兩盤(三)三元盤 　　羅經詳解一書，好比大雜會，好壞不標明清楚，使人閱讀後，不知那些是正確的，那些是不能用的，如此含糊不清好壞不分，必至誤人，羅經解定一書，全用長生掌法來解釋山水龍脈，忁又以奇門遁甲參雜其間，剝雜混亂，使人難以理解，故其用不彰，三元盤，明代中葉以至元宋唐以前，並無此種羅盤，至明末清初蔣大鴻氏倡地理辦證說，並作三元盤，以先天方圓圖六十四重卦為主，用圓圖六十四卦外環，把方圖六十四卦改為圓內環，意欲以此理論，全部推翻前人堪輿學理，不知彼所排圓圖外環陰儀在左，陽儀在右，已經錯了，(愛好此道諸公，細細把玩圓圖便知，此間不贅述)把方圓六十四卦一變成另外一個圓圖，豈不更錯誤？蓋圓圖上祇有一個，其位置卦爻是經重疊後，很有次序的佔在一個方位，所謂數往者順，知來者逆是也，就像在每天人在地球上，看見太陽由東而西運轉，自白晝以至夜暗，根本不能錯亂，那能符合數往者順，知來者逆？ 　　筆者以歷年研究心得，訂正羅經用法，編寫此書，也許對世道人心，有所小補。然自知學識淺薄錯誤尚多，還祈高明前輩諸公，不咎指正是幸。