地理風水之道，先觀來龍發脈之祖山，次看少祖五星是否端正成體象，(九星不過 是美其名之變曜而己)，若見金木水火土五星，己成明顯之正形體象，知其結大地無疑 ，此時宜放開眼界，用羅經在正形星體過峽處格之，看二十四山係何字何龍入首，然後 用黃石公翻卦、對宮起貪之法，沿貪巨武輔方位尋去，必得美穴，此為既節省時間，亦為 單純之正確方法，假如係乾龍入首，必配坤穴，震龍入首，當配異穴，反龍入首，當配 兌穴，坎龍入首，配離穴，識此法則，何患不得大地，故孔子在易繫辭篇說；「天地定 位，雷風鼓舞，山澤通氣，水火不相射。J何其直裁了當。又如河圖天一生壬水、地六 癸成之，是一六共宗生成卦數之地、合水火不相射局、地二生丁火、天七丙成之、艮納 丙、兌納丁，是山澤通氣局、天三生甲木、地八乙成之，合乾坤定位局，地四生辛金、天 九庚成之，合雷風鼓舞局。浴書天一生坎水、地六乾成之，是乾金生坎水而成水局、天 三生震木、地八艮成之，是反剋為生而成木局、地二生坤火天七兌成之、地四生異、天 九離成之，乃是指河圖數字，與洛書火金異位而言，但此二局，以其陰陽混雜不能用。 　　 其次納甲龍向砂水之局，是用月球與地球繞太陽運行陰陽對待而成之局，更為純美 ，故賴太素前代地理家，以其力能催官砂水喻之，茲舉震卦為例說明之、震卦一陽復來 初癸在下，象娥眉、半圓灣、每月自初三至初七日，戍時七至九點鐘、用羅經置放水平 、使指針歸位南北，此時月正在庚方，故震卦納庚、其位置毫厘不差，餘卦依此類驗， 本書以易理河洛及日月納甲陰陽對待，推明龍穴砂水向，與地球上人類進化事物相同， 趨吉避凶、百無一失、愛好此道諸公，請依此原理實驗之，當有奇驗、幸勿等閒視之是 幸 　 壬戌年孟秋月孔日昌序於台灣台南市開元路果貿二村二號