這一本「廣西容縣妙派名人風水實例」是我的同鄉楊開展大師和梁峰地師兩人送給我的資料，整理成書、作為推廣容縣旅遊業及發揚我國數千年前的堪輿文化遺產，引證名人的陽宅與祖墳的風水秘要，證明名人風水是科學的、不是迷信的。同時，令大眾旅遊時，手上有一本這樣的名人風水書，認識名人出身的環境資料，增加對風水條件的認識，啟悟了孕育名人的風水環境之異同的分辨，作未來選擇陽基與陰地的參考，這就是醒世人、請求久鼎出版社朱先生出版這本書的目的。 　　這本書內的作者和編著，都是我的同鄉和朋友，他們的風水資料，都是他們無條件送給我，我熱愛家鄉、敬佩家鄉的名人努力求知，大膽的在人海中奮鬥、艱苦地闖出傲人的戰績，流盡不少血汗，才獲名人名將之效果，這一切都作為我們後輩的學習與模範。 　　風水上，有兩重要原則：「有巒頭沒有理氣，則不靈，有理氣沒有巒頭，則不驗。」我這醒世人跟口水量也說兩則：如果若有風水巒頭和理氣，沒有人去大膽艱苦奮鬥與目標，必無成功的名人。此原則可否成立，請讀者指正。指正。（附註：補一句，有成功人物，必有風水上的地靈的環境出生，這才是地靈人傑吧。） 　　這裡再介紹兩作者的簡歷，楊開展大師是家傳風水，即出身風水世家，年紀約60歲，身壯結實、有些白髮、無老態，說話如洪鐘，曾代我帶我的學徒十多人，遊名山，名人的家壽，祠堂和祖墳，談笑風生，甚得我徒歡心。參過軍，曾是轉榮軍人，做過行政工作現退休沉醉於堪輿學術，閒日遊山玩水，對風水很認真，沒有福德之人，不肯隨便替人點穴及勘察風水，更不隨便教人風水。二○○四年就曾到香港一遊，與我們徒歡聚，遊山玩名基。目前尚在容縣家中編著風水秘要等書籍。 　　梁峰地師與楊愛妮、羅傳桂．．．等十人是地質工程師羅群門徒，有十大賢徒之稱，梁峰近50歲之人曾做過教育工作及學校的校長，他們學的風水叫九玄經以貪狠、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、輔星及及弧星按二十四山兼左兼右分順逆排九星、用英文字母代九星A(貪）、P(巨）、B(祿）、L(文）、Y(廉）、N(武）、T(破）、X(輔）、O(弼）作為飛星符號、如果ANPX回吉星飛到門上或來水方則吉，合風水地利，BLYT四凶星，飛落去水方則也吉，前四吉星到去水方則凶，後四凶星到來水及大門方亦出。這就是九玄真經的真諦。以英文字母代替防止洩秘而己。　　他們與楊開展的三元地理口訣不同，飛星方法公開，飛局方法亦公開，值得表揚與鼓勵的。 　　其次楊開展大師與梁峰地師一派對賴布衣的南山金斗（名穴）留題的名字、互相爭辯、三元地理派叫金斗穴、九玄真經派叫金戽斗穴。言區別，可能是「根據文字記載金斗賦來「南山有金戽金斗、九曲十三扭、誰人葬得到，芝蔴官三年。」大意如此，因此，羅群先生點的「金戽斗穴」，有驚人嘩眾的稱號，我曾到該穴看過是一個普通的蓮花穴地而已。未免在千年沒人點到賴布衣之留題穴地面卻給九玄真經點到，這樣容易，未免引起眾題，況見蓮花眾群的給地，沒有真正配命立向，也沒有配命擇造葬的，得不到天時與人和、葬下效果有些有小效、有些無效，甚至連眾群自己對先人造葬、也不擇吉日，草草取農曆的紀日數字合一六八就葬、更不配福主命，連自己犯忌、死得不明白的實發急症，可見於這對坐向配命，擇日配命，非常重要，醒世人在此不免再次醒大家一醒吧！擇日及立向，必須配命，勿說我太囉嗦吧！ 　　九玄真經，是好的新發現古時的真經，值得研究的，但是方向線及開工造葬不配命，不擇日子是欠吉而凶的，醒世人再告訴你的此點不可不記住啊！ 　　我和朱先生趼究，我不取分文費用、著作權仍是原作者。 　　關於出版前，尚未聯絡前作者，徵詢意見，為了旅遊者，為了風水讀者，得到他的先睹為快的目的，一切後果自負，祈為原諒！