編者的話　術數要經過「沈澱」與「過濾」 　　近二十年來，中、港、台、星、馬等地，掀起了一陣研究「中國傳統術數」的熱潮！眾所周知，其中「易經」的研究，更是屬於世界性的了。而在研究人士當中，其知識程度有越來越高的趨勢，人數亦有越來越多的情況。其中大學程度、教授級別、院士領袖等，比比皆是。這究竟說明了甚麼呢？由於我對術數現時仍是門外漢，因此不敢妄自推論，不過我直覺地認爲，中國的傳統術數， 　　一定是有一些真理存在的！ 　　一定是有一些科學存在的！ 　　一定是有一些知識存在的！ 　　如果不是這樣，『術數』又怎會吸引到這麼多的高等知識分子去研究呢？ 　　中國的八字命理，無疑是以「陰陽五行」爲主導，而「陰陽五行」源於「易經」，由此看來，兩者是『一脈相承』，『理無二致』的事情。但從歷史上看，「易經」一向都在中國古代的士大夫階級（知識分子）中流傳，而且其間許多都有著『師徒傳承』的情況，於是易經在知識上，得到較佳的保存是合理的。至於，『命理之學』，自古留如民間，由於古代民間的之士並不普及，於是以訛傳訛，在所不免，時日一久，『命理之學』摻入的『雜質』和『砂石』，就比「易經」為多了。 　　這時，我忽然想起，黃河在流經漫長的旅途中，何嘗不是夾雜許多『雜質』和『砂石』呢？但黃河之水，仍然是水！問題是如何去把它「沈澱」、「過濾」使它更清更純而已。術數的知識，我想亦是一樣道理的。因此對術數進行一些「沈澱」與「過濾」的工作，是有必要的！ 　　卓宏先生把他的舊作「八字實例精評」給我過目，我雖然對八字命理相當陌生，但發覺該書在選材方面，相當精簡實用，雖然其來源於《窮通寶鑑》、《神峰通攷》及《金不換骨髓歌斷》，但經過卓宏先生的編排，於是命理學中的「日元十干」、「四季用神」就得到了『連貫』的作用，並且有深入淺出的效果。我認爲這就是卓宏先生的『選材』功力所在，亦是一種經過「沈澱」與「過濾」後的一種表現。至於另一部份，是卓宏先生『精批八字』的『點睛』之作，用簡單的八句說話，將一個『命造』的『用神』或『吉凶重點』呈現在讀者面前，這些，我相信要大費心思的。由於我認爲這些知識，有利於初學或深造命理的朋友們，於是決定將其付印，並定名爲「五行指要　八字點睛」。 曾國培　寫於一九九九年