28宿星禽，相傳是從印度傳入中國，自古至今應用上只演繹年月日時。作者依邏輯之理開創先河，演繹七元分禽共17052俾能在應用上更臻完美。 自序 　　余幼好玄學，常購書自娛，一九八二年遇關師鳳翔，得其啟蒙始習青烏之術。師好茗茶，於常侍在側暢談堪輿之學，越數年，乃得新法之要。八七年得師垂青聯名編篡「增廣形氣一得全書」，九三年，關師心臟病發，危在旦夕，幸手術成功，得以續命。九三年冬某日，與師歸家途中，師突頓足問曰：「汝以通曉玄空卦理等訣否」，余答曰：「師傅傳之訣已牢記」，師續曰：「玄空及卦理之訣識者稀，余從未在人前及筆記中點滴提及，此乃吾師傳余及歷年經驗心得，吾自知時日無多，今日傳汝，不可輕語他人，必須牢記。」 　　關師又告余曰：「玄空之學，至明清時百花齊放，著名者六派，表表者有二，分樹幟於南北，當代流傳曰：『南有雲間蔣大鴻，北有武寧趙連城』。汝欲得玄空真諦，必須修習兩家之長，吾今已授汝杜陵之學卦理及三合之要，只欠連派之秘。吾與杭州閔老素有書信往來，雖素未謀面，但神交已久，其所學乃連城正宗，若有機玄可求學於閔老，對汝之玄空造詣壁有裨益。」 　　九四年關師辭世，翌年往杭州拜訪閔老，道出關師遺言。閔老敬仰關師亦感余誠，破例傳授連派新法及秘本，並謂余曰：「堪輿之學非一派能括齊全，必須兼取正宗三合之法始能補其不足，余友一摯友精於此學，可給予引荐。」翌日隨閔老往訪一冉姓老翁，冉老見余及問曰：「汝師承何人？」余答曰：「廣東南海關師鳳翔，今閔老再傳連派心法」，「所習何派？」\b答曰：「蔣氏玄空，三合派及卦理」，「何謂三合？」余曰：「四大局」，冉老微笑曰：「正宗三合乃三盤分金、四大局兼取二十八宿楊公秘傳線度，取向配合一千零二十四天星，方為全美。而此天星線法非坊間流傳之九星線度，此訣乃秘中之秘，必須口傳心授，不可輕易示人，尤以匪人勿傳，免遭天譴。汝既系出名門，又為閔老所荐，今傳訣於爾，希能珍惜。吾與閔老已退引清修，勿將吾等姓名外洩擾余清靜。」臨別時更贈予胡矮仙家傳清代手抄秘本，楊公三百六十形圖訣一卷，余即叩謝兩老。 　　余回港後，反覆將關師、閔老及冉老所傳之學，覆驗古墓立穴取向與線度皆精確無誤，憶記諸師曾告誡曰：「文無第一，堪輿之學尤甚，縱然得訣，不可炫耀，免招是非」，故十數年來，未嘗與外人談及得訣之事。 　　近年，余將關師所傳卦理心法演繹成訣，已補六十四卦卦運之不足，並取名「關氏卦運法」，以紀念吾師教導之恩，後再將立體六十四卦應用編寫成冊，便於尋龍點穴立向之用，取名「鍾氏立體六十四卦應用」，整理後將會付梓，留作門人參用。而是書取名「鍾世分禽揭秘」，乃觀古今書籍只提七元四將年、月、日、時星禽演算，並無分禽。余欲盡善其訣，故依邏輯之哩，演繹七元分禽。抱大膽假設，小心求證心態，開創先河，俾能在應用上更臻完善。由於坊間若干書籍已詳述星禽性質及演算年月日時方法，故佈贅述。本書重點表列七元分禽之法，至於運用於命理風水等，若欲有緣且具德行者則得之。如有錯亂，敬請高明指正。 公元二零一三年仲春 鍾林晃序於香港寓所