自民國以來，我國研究易經的學者，能貢獻其畢生精力，究明易經的本源和體用，並有優美的著作和卓越的成就，而可當上「易經大師」的，數來數去，惟有海寧杭辛齋、無錫黃元炳、薛學潛三位先生，都日抗日前的名學者。此外或限於門戶，或淺嘗即止，雖各有所見，畢竟渴飲江河，小飲小盈而已。 黃炳元先生字星若，江蘇無錫人，沉潛於易學研究，達三十餘年，綜覽易經千種，所著有『易學入門』、『河圖象說』、『經傳解』、『卦氣集解』四種，凡七巨冊六十萬餘言，冠名『易學探原』插圖百餘幀。其內容則兼主漢、宋，旁搜博證，首在究明易學的本源，次則溶『象』『數』『理』於一爐，時『體』即『用』， 多所闡發！誠如黃氏自序所說：『漢、宋門戶之見一去，便覺心地開朗，如撥雲見青天！』 　　黃氏『易學入門』一書，原線裝一冊，不分章次，插圖片、表計五十餘幀，察其用意，無非欲以圖(河圖)、書(洛書)、卦畫，盡天地人物之象數；而又以文字解說，究明其『體』、『用』。 　　『河圖象說』，原書上下兩冊，舉『稽古』、『象數』兩篇於書首，然後引而申之，提出了『一百二十觀』，如『天地生成觀』、『兩儀渾分觀』、『三五倚數觀』、『分合觀』、『動靜觀』、『勾股觀』、『三角觀』、『二十八宿觀』、『中國觀』、等等，大抵哲學科學並舉，內外一元，發前人所未發，特多創見。 　　『經傳解』一書，原分上中下三冊，乃集漢以來各家的註解，取精用宏，多申己意，以解說四聖人之易。每讀他家易註，於『象』於『數』，輒晦暗不明，而讀此書，則如面對光風霽月，陰霾一掃而去之感。 　　『卦象集解』一書，原書一冊內八章，尤多新見。按卦氣之說，肇始於易緯乾鑿度，降及漢代，乃有卦氣(孟喜)、消息(虞翻)、爻辰(鄭玄)等之分。黃氏揭其精要，統以卦氣為名，蓋欲復古易之舊，而復興時俱進。 　　我讀此四書，合璧影印，以廣流傳，特序縷述其大要。 　　丁巳孟夏寧鄉　黎凱旋寫於台北旅次 目錄 易學探原序 河圖象說序 河圖象說自序 河圖稽古篇 陳圖南先生易龍圖自序注 陳圖南先生易龍圖自序王氏說詳注 河圖象說上卷 河圖象說下卷